初二上冊《巴東三峽》備課資料

　　【初二上冊《巴東三峽》備課資料】

　【基礎知識精講】

　一、需掌握的字的讀音

鯉魚(lǐ) 怒吼(hǒu) 恐怖(bù) 渺小(miǎo)

玲瓏(líng) 瀟灑(xiān) 嫋嫋(niǎo) 情緒(xù)

短促(cù) 崆嶺峽(kōng) 諺語(yàn)浣妝(huàn)

秭歸(zǐ) 壑(hè) 聳立(sǒng) 蔚藍(wèi)

峯巔(diān) 瞿塘峽(qú) 夔門(kuí)灩澦堆(yàn yù)

　二、掌握多音多義字

　　三、辨析下面的形似字

四、詞語積累

怒吼：怒，氣勢盛。形容發出巨大的聲響。

恐怖：害怕，畏懼。

渺小：微小。

驚異：奇怪。

綿延不斷：形容相同的自然景觀一個接一個不間斷地出現。

險惡：(地勢、情勢等)危險可怕。

險峻：山高而陡。

青蔥：深綠色或淺綠色。

嫋嫋不斷：形容煙霧纏繞上騰，不間斷的樣子。

即景：當時或當地的景色。

短促：時間很短。

諺語：羣衆中流傳的固定語句，用簡單的話反映出普遍而深刻的道理。

轉彎抹角：抹角，挨着牆角繞走。沿着彎彎曲曲的路走。比喻說話繞彎，不直截了當。

晴爽：天空中雲少或無雲，很清亮。

秋高氣爽：形容秋季晴空萬里，天氣清爽。

迷濛：昏暗看不清。

　五、作者簡介

劉大傑(1904～1977)，湖南嶽陽人。曾在上海大東書局做編輯，在安徽大學、暨南大學、四川大學、聖約翰大學等校執教。1949年後任復旦大學中文系教授兼中文系主任、全國文聯常委、農工民主黨上海市委副主任。參加過《辭海》、《中國文論選》的編寫，主編《中國文學批評史》。研究專著有《托爾斯泰研究》、《易卜生研究》、《德國文學概論》、《德國文學簡史》和《東西文學評論》(全三冊)《魏晉文人思想論》、《紅樓夢思想與人物》，另有《古典文學鉅著<紅樓夢>》《<儒林外史>與諷刺文學》等論文多篇。

　六、長江三峽簡介

長江三峽以其險峻的地形、綺麗的風光、磅礴的氣勢和衆多的名勝古蹟稱著於世，爲世界著名的旅遊勝地，是我國的旅遊熱點。三峽是瞿塘峽、巫峽、西陵峽的總稱。它西起四川省奉節縣的白帝城，東迄湖北省宜昌市的南津關，跨奉節、巫山、巴東、秭歸、宜昌五縣市，全長約200公里。

瞿塘峽

出白帝城登船東行就來到以“雄”著稱的瞿塘峽。瞿塘峽長約8公里，是三峽中最短的一個峽。峽口處江面寬不到百米，兩岸懸崖峭壁如同刀劈，雲天一線，水急浪高，山勢險峻，山岩上有“夔門天下雄”五個大字，沿江而下可觀粉壁牆、孟良梯、鳳凰飲泉、倒吊和尚、犀牛望月等奇景。其中粉壁牆上佈滿了歷代碑刻，篆、隸、楷、行俱全，儼如一面掛滿書法墨寶的廳堂之壁，所以有人給它取了個文雅的名字，叫“粉壁堂”。

巫峽

出了瞿塘峽，經過25公里的大寧河寬谷就來到了幽深秀麗的巫峽。巫峽西起巫山縣的大寧河口，東到湖北省的官渡口，全長約40公里。峽中兩岸青山連綿，羣峯如屏，江流曲折，幽深秀麗，宛如一條天然畫廊。峽兩岸爲巫山十二峯，江北由西向東依次爲登龍、聖泉、朝雲、神女、鬆巒、集仙六峯;江南爲淨壇、起雲、飛鳳、上升、翠屏、聚鶴六峯。但在江上只能看到九座山峯，其中南岸的淨壇、起雲、上升三峯要在長江支流青石溪上才能看到。在十二峯中以神女峯最爲俏麗，也最有名，人們把她看做巫山的象徵。在十二峯最東的集仙峯臨江絕壁上，刻有六個蒼勁大字——重崖疊嶂巫峯，傳爲諸葛亮所書，故稱孔明碑。

西陵峽

西陵峽西起秭歸縣香溪口，東止宜昌市南津關，全長約76公里，是長江三峽中最長的峽谷，以險峻聞名於世。峽內有兵書寶劍峽、牛肝馬肺峽、崆嶺峽、黃貓峽、燈影峽、青灘、泄灘、崆嶺灘等名峽險灘和黃陵廟、三遊洞、陸游泉等古蹟。峽中險峯夾江壁立，峻嶺懸崖橫空，奇石嶙峋，銀瀑飛瀉，古木森然，水勢湍急，浪濤洶涌，景象萬千。但很多礁石險灘業已得到整治，驚險萬狀的“崆嶺灘”、“鬼見愁”、“鬼門關”已成爲歷史陳跡。西陵峽中的兵書寶劍峽位於香溪東1.5公里、長江北岸的陡壁峭巖上，巖上石隙中有物疊置其間，狀若書卷，名曰“兵書”，其右下方有條形岩石凸起，宛如巨劍直插激流，名曰“寶劍”。“兵書”實爲巴人巖棺葬之遺蹟。從兵書寶劍峽向東過新灘不遠，江北有巖壁，上有兩塊重疊下垂的赭黃色岩石，一塊形似牛肝，一塊形似馬肺，故名牛肝馬肺峽。蓮陀至南津關間有燈影峽及黃貓峽。燈影峽又名明月峽，峽雖不長，但景緻不凡，可謂“無峯非峭壁，有水盡飛泉”。西陵峽南岸的馬牙山上有四塊奇石，很像《西遊記》中唐僧師徒四人去西天取經，悟空探路，八戒牽馬，唐僧合十，沙僧挑經，姿態酷肖。每當落霞晚照，從峽中遠望，極似燈影戲中人物，故名燈影峽。黃貓峽一帶，山形如黃貓蜷伏，風光綺麗。

　七、文章主旨

本文記敘了作者經過長江三峽時沿途所見到的無比雄偉綺麗的景色，表達了對大自然的讚歎和喜愛之情，是一篇內容翔實、情文並茂的遊記。

八、結構分析

全文共十段，大體可分爲三部分。

第一部分(第1段)，寫船尚未行時的所感、所想。

整篇課文，作者都是按照嚴格的時間順序來寫的，雖然寫本文時作者一定是去過三峽的，但他還是在第1段安排了尚未去時的`所感、所想，這樣寫的作用：一是使文章讀起來層次井然，先後有序;二是設置懸念，“猴子現在雖說看不見了，三峽中山水的險惡形勢，我想同往日是沒有什麼不同的。”“好比我自己，兩眼凝望着那些刀削成一般的山崖、怒吼着的江水，只有讚歎，只有恐怖。”讀到這些，我們不禁產生幾個疑問：“現在的三峽同往日一樣嗎?”“那裏的山，那裏的水怎麼樣?”如此，牽引着大家繼續往下讀，尋找答案。當然，作者也不忘發表自己對自然界的崇敬和嚮往：“到了這種地方，無論什麼人，沒有不感到自己是過於渺小，自然界是過於奇偉的。”接下來，作者開始根據行程向大家展示大自然的奇偉了。

第二部分(第2～9段)，根據船的路線分景描寫三峽的山山水水。

第2段，遊程開始，簡括路線，引出三峽，宜昌→重慶→三峽→巫峽，從宜昌到重慶，以三峽爲最險，三峽以巫峽爲最奇。

第3段，第一站——西陵峽，西陵峽分四段，第一段黃貓峽，無險奇之處，“山雖高，然不甚險;江水雖急，然不甚狹。”作者筆墨輕輕一點，移至他處。

第4段，西陵峽第二段——燈影峽，因爲作者“最愛黃陵廟”，故筆墨停留較多，還有他即景的詩句：“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花”，可見愛之甚深。既然喜愛，必有理由：一是因爲此爲古廟，環境甚好，一面枕江，三方繞樹;二是竹子瀟灑，花兒豔麗多姿;三是與山水相調和，帶着濃厚的江南風味。

第5段，西陵峽第三段——崆嶺峽，這裏有兩處風景，牛肝馬肺峽和崆嶺灘，這裏的山水很有特色，因此作者用了不少筆墨來描寫，牛肝馬肺峽“兩旁的山，像刀削成似的，橫在江中，成一個極曲折極窄的門，船身慢慢地從那門中轉折過去”，崆嶺灘也極險，“水從高的石灘上倒注下來，形勢極可怕。上水船在這裏都得特別小心。”爲了讓讀者對其險可想而知，作者接下來引用了一句諺語：“青灘葉灘不算灘，崆嶺纔是鬼門關”，這是對內容的極好證明和點綴。

第6段，西陵峽第四段——米倉峽，又名兵書寶劍峽，這裏的距離不長，水勢沒有以前那麼急，因此作者緊緊抓住富有特色的東西——山崖來寫，後面的文字都是爲了這個特點做鋪墊。引用杜甫的詩“羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”，一方面極贊“赴”字所用之妙，一方面又從側面烘托了此處山峯多而富於變化，這種間接描寫的手法運用得很精妙。

第7、8段，過了西陵峽，到了巫峽，文章開頭就交待過巫峽，這裏是三峽最奇險最美麗的地方，因此作者着墨最多。對於巫峽，作者是圍繞三種景物來寫的：山、水、雲。“江水的險，險在窄，險在急，險在曲折，險在多灘”。 “山的妙處，在不單調”。雲呢，作者沒看到，但這並不妨礙他對雲進行描寫，而是轉述老先生的話讓讀者對雲也有大概的瞭解，“那時候，望不見天，望不見山峯，只見頂上雲霧騰騰，有像牛馬的，有像虎豹的，奇形怪狀，應有盡有，那情形比起廬山來還要有趣。”

對山水的描寫中，作者的語言很精彩，“一層一層地你圍着我，我圍着你，你咬着我，我咬着你。”這一個“咬”字，將靜的事物寫活了，不由地在讀者面前浮現出一幅山山環抱，山山緊連的情景。“偶爾看見一隻黑色的鳥，拼命地飛，拼命地飛，總覺得它不容易飛過那高高的峯頂。”子非鳥，焉知鳥“拼命”?但作者知道了，而且也努力想讓讀者知道，因爲山那麼險峻，他“總覺得它不容易飛過那高高的峯頂”。

第9段，過巫峽即入瞿塘峽。這裏的山水倒沒有什麼可寫的了，但藉着歷史的沉澱，作者重點着筆白帝城，“古剎”、“蒼冷”、“隱約”、“鐘聲”、“斷斷續續”、“淒涼”等一系列冷色調詞語的使用則使人們不禁撫今追昔，默默傷感起來。

第10段，也就是課文的最後一段，三峽游完了，課文也該結束了，但作者仍未忘記再次點明主旨，“滿船的人，一到這地方，都感到一種‘脫去危險’的愉快，心靈中自然而然地生出來一陣輕鬆，好像一個人從險峻的山頂上走到了平地，從一個黑暗的山洞裏走出了洞口似的，大家都放下心來，舒舒服服地喘了一口氣”，遊客們此時才真正放下一顆心來，可見經過三峽時，那種山險、水急的情景多麼讓他們緊張了。

附：文章結構提綱

　九、關於本文的線索

本篇遊記是以作者船行遊蹤爲線索，依次記敘、描寫景物，次序井然，文中開始先總述，然後逆江而上，分別記敘、描寫西陵峽、巫峽、瞿塘峽。記敘最長的西陵峽時，分四段介紹，條理清楚。另外，全篇文章詳略得當，對每一景點景物的描寫並不面面俱到，而是擇其最有特色的方面加以描述。

　十、重點語句分析

1.到了這種地方，無論什麼人，沒有不感到自己是過於渺小，自然界是過於奇偉的。

在自然界面前，人是渺小的，自然界是奇偉的，“沒有”、“不”雙重否定表肯定，呼應前面的“無論什麼”，排除一切例外，突出自然界的偉大。

2.在三峽中，又以巫峽山最高，江最曲折，灘流最急，形勢最有變化。

巫峽是三峽中最有名的，“最高”“最曲折”、“最急”、“最有變化”，這裏四個“最”的排比句，將巫峽的特點清楚地概括出來.語言格外簡潔。

3.水的險，險在窄，險在急，險在曲折，險在多灘。

一個名詞“險”，用四個形容詞修飾，“窄”、“急”、“曲折”、“多(灘)”，全是短句，“險”字貫穿全句，反覆與排比手法的運用，使句子讀起來簡潔急促，富有韻律。

4.一層一層地你圍着我，我圍着你，你咬着我，我咬着你。

用“咬”字來比擬山的緊密相連，將山都寫活了，彷彿是一羣嬉鬧的孩童，活潑可愛地在一起嬉戲。

5.仰着頭，才望見峯頂，中間是一線蔚藍的天空。偶爾看見一隻黑色的鳥，拼命地飛，拼命地飛，總覺得它不容易飛過那高高的峯頂。

子非鳥，焉知鳥“拼命”?但作者太通鳥意了，因爲山那麼險峻，他“總覺得它不容易飛過那高高的峯頂”。兩個“拼命”，將讀者的心都揪了起來，從側面烘托了山高而窄。

　十一、寫作特色

1.本篇遊記是以作者船行遊蹤爲線索，依次記敘、描寫景物，次序井然。

文中開始先總述，然後逆江而上，分別記敘、描寫西陵峽、巫峽、瞿塘峽。記敘最長的西陵峽時，分四段介紹，條理清楚。另外，三峽景物很多，作者並沒有面面俱到，而是選擇最有特色的方面加以詳述，全篇文章詳略得當，次序井然。

2.抓住景物特色，有詳有略。

長江三峽，山勢之高低、水勢之急緩、景物之特色各不相同，作者介紹時言簡意賅，抓住了要領。西陵峽四段，着重寫山、水的特點;巫峽，則着重描寫其山水的奇險、美麗，同時寫聞名遐邇的巫山雲雨。瞿塘峽，不僅介紹了山勢與水勢，而且側重記敘了兩岸的人文景觀，豐富了山川景物的文化內涵。

3.本文采用多種手法描寫景物，生動形象。

如描寫巫峽江水之險，運用排比句：“江水的險，險在窄，險在急，險在曲折，險在多灘。”連用四個“險”字，寫出江水的“窄”、“急”、“曲折”、“多灘”。描寫巫峽山的高峻，運用擬人手法：“一層一層地你圍着我，我圍着你，你咬着我，我咬着你”，非常生動，將羣山寫活了。此外，用鳥“拼命地飛，總覺得它不容易飛過那高高的峯頂”，烘托山峯的高峻。文中多處運用比喻，如“兩旁的山，像刀劍削成似的”，言其峻峭;寫巫山雲霧，“有像牛馬的，有像虎豹的”，言其變幻多姿。

4.“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”、“羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”、“青灘葉灘不算灘，崆嶺纔是鬼門關”、“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花”，文中恰當地引用古詩、諺語及自己的即景詩句，收畫龍點睛之效，言簡意賅，渲染氣氛，使遊記增添了韻味。

十二、課後習題解答

(一)船從宜昌上駛，首先經過西陵峽(峽分四段：黃貓峽;燈影峽，其間有黃陵廟;崆嶺峽，其中有牛肝馬肺峽，崆嶺灘等處;米倉峽，出峽處有香溪)。船過秭歸和巴東，進入巫峽。過巫山即入瞿塘峽。過瞿塘峽，到白帝城(有孫夫人廟，八陣圖遺蹟)，最後船泊在夔府的江岸。(可參照分析結構圖)

(二)文中引用了一些詩、民諺、典故，渲染氣氛，收畫龍點睛之效。

“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”，形象地概述了三峽一帶的險惡、悲涼，這是全文的基調。

“青灘葉灘不算灘，崆嶺纔算鬼門關”，極現崆嶺灘的險惡、可怕。前句的目的是爲了突出顯現後面的崆嶺灘，後句筆鋒一轉，用“鬼門關”形容崆嶺灘，其險惡可見，令人望而生畏。

杜詩“羣山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村”，作者在文中突出讚賞詩中“赴”字運用之妙，從側面烘托了此處山峯多而富於變化，如羣馬奔馳，這種間接描寫的手法運用得很精妙。

作者的即景詩“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花”。詩中用“江南味”、“垂楊”、“花”，非常精煉地概括出黃陵廟一帶景色之美。

文中寫香溪，引用昭君浣妝;寫白帝城，引用劉皇叔託孤的故事，都是爲了突出三峽豐富的歷史文化積澱，使三峽風景更吸引人，更耐人尋味。

(三)寫江水突出一個“險”字，抓住江水“窄”、“急”、“曲折”、“多灘”等特點;寫山，突出其“高”，抓住其“筆直、整齊、險峻”的特點;寫雲，抓住其奇妙多變的特點。

題中各句所運用的修辭手法爲：

1.反覆、排比 2.擬人 3.比喻

(四)略。