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猴子的長尾巴範例

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猴子的長尾巴

(一)猴子的長尾巴

森林裏有隻長尾巴猴子,他把長尾巴卷繞樹枝,身體在空中盪來盪去,從這棵樹盪到另一棵樹上。猴子快樂極了,覺得自己的長尾巴作用真大。

猴子爲炫耀自己的長尾巴,走出森林,來到草原上。看見了灰兔和山羊在吃草,走過去說:“我跟你倆來比一下尾巴吧。”

灰兔和山羊說:“尾巴有什麼可比的?”

猴子嘻嘻地說:“比長短嘛!我的尾巴比你倆的尾巴長好幾倍哩!”

灰兔說:“你的尾巴比我的長,可你的耳朵沒有我的長呀。”

猴子說:“你的長耳朵沒有用。我的長尾巴繞住樹枝,可以盪鞦韆。”

灰兔說:“誰說沒有用?當我在草叢裏吃草,長耳朵露出草叢外,可以聽到外面的動情,確保安全。”

猴子聽了灰兔的話,覺得自己懵然無知。又嘲笑起山羊來,說:“山羊的短尾巴像把鐵鏟。哈哈哈——”

山羊說:“猴子,你有了條長尾巴就自傲起來。可我有一對銳利的尖角,你有嗎?”

猴子說:“尖角豎在頭頂上,一點也沒有用,多難看呀!”

山羊說:“尖角是我的.防衛武器,可以對付狼,保護自己。”

這時,草叢裏的灰兔聽到外面有動情,立起身體向四周眺望,發現不遠處有隻狼,正在奔跑過來。“快跑,狼來啦!”灰兔說完,跳出草叢,一遛煙地奔跑,一會兒就無影無蹤了。

山羊回頭一看,狼己經近在面前。知道逃跑己經來不及了,他擺出博鬥的架勢,豎着尖角,準備與狼頂撞,把狼刺傷了再跑。

狼害怕山羊的尖角,看見山羊衝撞過來,急忙避開山羊去追猴子。猴子的長尾巴在沒有樹的草原上,發揮不出作用,只得拼命向森林裏奔逃。可是,拖在身後的長尾巴阻力大,奔跑速度慢。

狼越追越近了,猴子喘着氣奔逃。心裏責怪起長尾巴的拖累。剛跑到森林邊,就往樹上爬。狼追到樹下,咬住了猴子拖在地上的長尾巴,用力往下拉。猴子使勁抓抱住樹幹不放。“呱嗒” 一聲,狼把猴子的長尾巴拉斷了。

斷了尾巴的猴子忍受劇痛,拚命地爬上樹。看着樹下嚎叫的狼和斷了的長尾巴。唉嘆道:“真是這條引以爲自傲的長尾巴,幾乎丟了我的性命呀!”

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(二)罵船如神

顏淵是孔子的弟子。他向孔子討教說,我曾經乘舟渡過一個深潭,艄公駕船的本領神奇莫測。我問艄公駕船到您這份上可以掌握嗎?他肯定地回答說可以。善於游泳的人只要經過練習便可以學會,若是會潛水的人即使從未接觸過船也能操作自如。對於艄公的一番道理,顏淵自稱並不理解,但是艄公不肯作進一步解釋,只好向孔子求教。

孔子聽罷弟子的介紹,向顏淵解答箇中奧妙:游泳能手是不會懼怕水的,他對學習駕船不存在恐懼心理,心情完全是放鬆的;擅長潛水的人把陸上和水中看成一碼事,把船行和車駛看成一回事,把翻船更不當一回事。所以,即使從沒駕過船也能操舟自如,悠然自得。

孔子是位誨人不倦的教育家,他打了一個生動形象的比喻。好比一個參與賭博的人,用瓦塊爲賭注,心理毫無負擔,賭起來輕輕鬆鬆,對輸贏泰然處之反而常常獲勝;他用衣物下賭,就有些顧忌;如果他用黃金下賭,那就會顧慮重重,心情緊張,懼怕輸掉賭資,他會患得患失。其實賭的規則和技巧都是相同的,由於產生怕輸的負擔,技巧就難以發揮。

打完比喻,孔子對顏淵下結論:凡是以外物爲重,懷有恐懼心理,那麼內心必然怯弱而使行爲顯得笨拙猶豫。否則,就會是相反的表現。

藝高人膽大。膽大來自於平日的勤學苦練。有了這個基礎,信心就會建立。自信可以使人產生精神力量,通向成功。

患得患失、內心怯懦常會令人遭到失敗。