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岳飛教子的故事

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岳飛有五子一女:兒子爲岳雲、嶽雷、嶽霖、嶽震、嶽霆,女兒爲安娘。

岳飛對子女教育極爲嚴格,首先從生活上培養艱苦樸素、熱愛勞動的美德做起。當時,從農村到都市,酒鋪林立,喝酒成風。岳飛卻對兒子們規定:除了喜慶節筵外,平日裏一律不準進酒。每天對子女們的功課是抓得很緊的,學業完成之後,岳飛還要他們拿着畚箕,扛着鐵鍬,到菜園裏勞動。他對子女們常說:“稼穡艱難,不可不知也!”

宋朝的官員到了一定的品級,規定其子孫享有當官的權利,官品越高,可封官數目越多,這個制度叫 “任子恩例”。

岳飛教子的故事

岳飛之子岳雲

岳飛一生只 “享受”過一次特權,他不是替兒子補官,而是讓給了恩人張所的兒子張宗本,他沒有讓自己的兒子享受這種特權,寧可讓兒子們闖出一條 “自立勳勞”的道路。

身材瘦小的岳雲,十二歲那年即當了一名士兵。當時,岳飛部隊中都稱岳雲爲 “羸官人”。岳雲入伍後,岳飛視岳雲和其他士兵一樣。生活起居,訓習武藝,行軍作戰,都不許有特殊照顧。一次,岳雲身披厚重的鎧甲,騎馬練習下坡,因馬被絆倒,岳雲被摔了下來。岳飛認爲這是岳雲平時缺乏訓練的緣故,不禁高聲怒喝道: “叫你上陣驅敵也這樣嗎?”岳飛立即下令將岳雲斬首。幸虧諸將叩頭求救,才免了岳雲的重罰,但還是打了這位弱官人一百軍棍。

在嚴格的管教下,岳雲的武藝提高得很快。紹興四年(1134年)岳家軍收復襄陽六郡,此時岳雲年方十六歲,他手持八十餘斤重的一對鐵錘,首先登上隨州城,立下了頭功。

1129年,金兀朮渡江南進,岳飛移軍廣德、宜興堅持抵抗。金兀朮把披着重鎧的一萬五千名 “鐵浮陀”擺在正中央,“柺子馬”佈列兩翼,妄圖與岳飛決一死戰。岳飛知道,金兀朮是金兵中赫赫有名的勇將。他足智多謀,極爲狡猾。這一仗是個大硬仗,十分危險。面對強敵,派誰去呢?他想來想去,想到了自己的兒子岳雲。

岳飛覺得這個險仗應當讓自己的兒子岳雲去打,於是,隨即命令兒子岳雲率軍出擊。出發之前,岳飛厲聲對岳雲說: “你必須打勝仗回來,如你不打勝仗,我先斬你。”當時,不少人爲岳雲捏了一把汗,有的說: “兩軍決戰,在對方實力雄厚的情況下,叫自己的兒子打頭陣,打不勝還要殺頭,這是世間少見的呀!”有幾個貼心的人勸岳飛說:“這個險仗還是叫別人打吧!”岳飛不悅地說:“危險的仗能叫別人去打,爲什麼不能叫自己的兒子去打?難道別人的命就不值錢,自己兒子的命值錢?”他的決心毫不動搖。岳雲呢,不僅滿口答應,而且果真英勇殺敵,帶頭衝鋒陷陣。他手執八十餘斤重的雙錘,率領兵士用大斧大刀,上砍金兵騎士,下砍馬足,與金兀朮的主力展開了一場驚心動魄的肉搏戰,終於把這關鍵的一仗打勝了。

隨後,岳飛又在三敗金兀朮的下一仗中,命令岳雲上陣。岳雲面對十多萬大軍,毫無懼色,率領八百勇士,衝入敵陣,殺死了金兀朮的女婿夏金吾。在這場激烈的戰鬥中,岳雲受傷達百餘處,盔甲被鮮血染紅了,戰果輝煌,消滅金兵主力五千多。從此,金兵再也不敢與岳家軍交戰,發出了“撼山易,撼岳家軍難”的哀嘆。

岳雲十二歲從軍,十六歲那年跟隨父親征戰。他手舞八十餘斤重的兩柄鐵錘,一上一下,似舞梨花,每次攻城首先登城,曾連續攻下幾個大州,立下首功。因此,小小年紀便獲得了 “贏官人”(即常勝將軍)的稱號。

岳雲屢建奇功,岳飛怕他因功產生驕氣,便經常把岳雲的功勞隱而不報。

岳飛對部隊將士的戰功 “絲毫必錄”。可是對岳雲所立的大功,卻 “隱匿”不報,事過一年,朝廷負責考覈、選拔官吏的部門知道了此事,才按常例提升岳雲爲武翼郎。岳飛這樣做,連張俊也不滿,他說: “嶽侯避寵榮一至此,廉則廉矣,然未得爲公也!”

岳飛聽了說: “羣之馭臣,固不吝於厚賞;父之教子,豈可現以近功?”嚴於教子,在岳飛心中,還有一個很重要的目的,那就是自己身爲統帥,不僅在衝鋒陷陣上要身先士卒,即使在論功行賞上也要表現出謙讓精神,以便和衷共濟。他曾以說過:“正己而後可以正物,自治而後可以治人,若使臣男受無功之賞,則是臣已不能正己而自治,何以率人乎?”

爲此,他對自己親屬的論功行賞,雖無另文規定,但要求比他人還嚴。有一次戰鬥結束,上報戰功,張俊向朝廷推薦了岳雲所立的 “奇功”,朝廷下 “特旨”,將岳雲連升三級,授予武略大夫的官階。對這樣特殊的恩賜,岳飛竟連續上了兩道奉章懇辭,他說:前次戰鬥,士卒冒着炮石箭雨,有的大將破陣立了奇功,我上報其事蹟後才蒙升擢一級的恩賜。而我的兒子云,從何講起,敢蒙躍進三級的獎擢?又說: “此次恩數,似出於無名。不是示將士大以至正之道。……望收回成命。”在一而再地懇請之下,宋高宗同意了岳飛的請求。

在岳飛的從嚴教育下,岳雲逐漸成長起來。在二十二歲那年,岳雲就能挑起統率一軍的重擔。潁昌大戰中他親率背嵬軍投入血戰。在王貴一度怯戰、形勢不利的情況下,岳雲沉着地指揮整個戰場的戰鬥,穩定了戰局,最後取得了大捷。這表明岳雲無論在軍事指揮藝術、作戰勇敢和建樹戰功方面,都無愧爲岳家軍中卓有聲望的一位將領了。

岳飛看書中寫 “先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,對家裏人也如此要求。他一回家,脫下官服,就穿上布衣,因此家裏人平時都穿布衣。有一次,他偶爾見妻子穿了綢衣,岳飛就對她說: “我聽說皇后娘娘、王妃、貴嬪 (指被金人擄去的帝室)在北方過着艱苦窮困的生活,你既跟我同憂樂、共甘苦,那就不適宜穿這麼好的衣服了。”李氏夫人聽了連忙換穿布衣。

岳飛是孝子,對老母親侍奉唯恐不周。不出軍時,雖戎務纏身,每天傍晚必抽空去母親房內探望。母親臥病以後,他親自熬湯藥,跪送病榻,經常關照家人要注意母親的飲食寒暖和衣被的替換。在母親寢室,話不多說一句,走路避免出聲,唯恐影響母親的休息。一旦出師,又諄諄囑咐家人,務必好好服侍臥病在牀的老人。

岳飛妻子李氏夫人,在岳飛、岳雲遇害後,便和兒子嶽雷等被流放到嶺南。家道驟然從高門顯貴的地位跌入連平民百姓還不如的罪徒逆境,但她堅貞不屈,繼承夫志,在流離顛沛的困苦生活中,每天仍然督促兒孫們完成當天的學業,從不稍懈。