菩提骷髏珠的民間故事大綱

清乾隆年間，錢塘江畔，有個藝苑齋，齋主叫朱景天，是個微雕藝人。

這一年，朱景天憶起跟梅若同的約定，便起身前往梅山。梅山四季如春，坐落在錢塘南側，依託錢塘江水，孕育靈氣自然。這梅山有一寶，乃是珠梅，珠梅酸中帶甘，色澤黃潤，生津利舌，一到採摘時節，梅山上會出現諸多的山戶人家，肩揹簍筐，徒步上梅山採摘。朱景天去時，剛好就是梅子成熟季節，所以沿途會遇到許多采摘珠梅的山人。

山人見朱景天前往梅山頂上爬去，都攔路勸阻，朱景天說他要去梅山頂上的道德觀，與梅若同會面。山人驚呼道：“難道你沒有聽說過嗎？那道德觀前些日子無故引燃一起大火，把一個道德觀燒得是面目全非。至於梅若同，沒有人再見過他，是不是葬身火海亦不可知。大火過後，聽聞道德觀的廢墟上，一到夜晚，時不時傳來鬼哭狼嚎的叫聲，讓人毛骨悚然，你還是擇路而返吧。”

朱景天呆愣住，想不到世事多變，才一年，竟會與道德觀無緣再見。至於鬼怪之說，朱景天當然不信，他謝過山人，仍執意前往，因一心繫掛，朱景天上山的決心更堅定了，步伐也加快了，趕在天黑之前，爬上梅山頂。

落日下的道德觀，真的是虛涼一片。道觀殘骸，不堪入目。朱景天嘆了口氣。

正當朱景天在廢墟徘徊時，漸漸暗下來的天空，亂舞着漫天的黑色蝙蝠，先前的道德觀乃是清明之地，哪會有此種腥物所降呢。

朱景天憑着印象，找到道德觀中的一口古井，他執着燈籠，朝井口照去，朱景天與梅若同的約定之物，就埋在這蒼井之中。一年前，梅若同從異域帶來了一串菩提珠，恰巧朱景天也在道德觀，梅若同便與朱景天講道：“俗語說‘道高一尺，魔高一丈！’這人體內，也是道魔同存，一旦人失掉了體內的‘魔’，人必會瘋癲！”朱景天聽得有些糊塗，梅若同拿着菩提珠笑道：“這串乃是攝心珠，不如我們打個賭。朱兄可以把衆生相雕在這七七四十九粒攝心珠上，然後把攝心珠拋在這口許願井中，以一年爲賭期，若來井口的許願者皆心口合一的話，這衆生相面目仍存，若是許願者心口皆不一的話，人體內的‘魔’則會被攝心珠擄走，這衆生相將消蝕成一粒粒骷髏珠。到時，誰輸誰贏，便可見分曉了。”

朱景天應下這個賭約，便用隨身帶來的微雕工具，在菩提珠上雕了四十九個衆生相，皆栩栩如生。梅若同見了，也甚滿意，在青燈前供奉過後，這串攝心珠就被梅若同放在了井壁磚石的夾層中。

這一年過去，朱景天正想上梅山來看看賭約是不是踐諾了，他一直確信天不欺善，他要跟梅若同論個長短。

沒想到的是，道德觀竟成了這般模樣，四野荒蕪，除卻空中亂舞的蝙蝠之影，只餘朱景天孑然一身，執着一隻燈籠，探在幽暗的井口。朱景天想摸出那串菩提珠。

突然，井中溢出了古怪的聲響，猶如鬼哭狼嚎，在這空曠的梅山上，讓人毛骨悚然。到底是什麼東西呢？難道這口許願井中有鬼嗎？

朱景天不相信，他晃了晃燈籠，探着古怪的叫聲，往井中一觀，這一觀，朱景天差點兒跌下井臺，枯井中竟然有數十個骷髏，在發出陰森森的恐怖叫聲。一晃骷髏又不見了，難道是幻覺嗎？朱景天想起山人所說的鬼哭狼嚎，估計來自這口許願井。

他摒棄雜念，探入枯井，在當年梅若同安放菩提珠的地方，抽出了木盒子。當朱景天打開木盒，他愣住了，梅若同的話應驗了。四十九粒攝心菩提珠，變成了四十九個骷髏珠。朱景天匆忙把菩提珠放入木盒，夾在腋下，趁黑夜離開了梅山。

朱景天一回到藝苑齋，人就病了。這天，日上三竿時，藝苑齋來了一個瘦小的書童，朱景天把書童請入門內。書童端詳了朱景天大半天，這才從貼身懷中，掏出一封書信和一隻搖鈴來，遞給朱景天：“這些東西，是一個老道人囑我一年後交給藝苑齋的主人朱景天的。”

梅若同在一年前早就寫好了這一封書信，大意是：若菩提攝心珠腐朽成骷髏珠的話，一定是攝心珠奪走了不誠之人的心魔，四十九粒攝心珠，該有四十九個失去心魔之人。你只需找到失去心魔之人，把屬於他的那粒攝心菩提珠放於他的掌心。