中國歷史傳奇故事三則大綱

中國是個擁有5千多年曆史的大國，也自然擁有很多的傳奇故事

1．霍去病倒看北斗

古人早就發現，越往北走，北極星就升得越高，當然北斗星也會同樣升得越高。他們想，如果再往北走，北斗星會不會高過頭頂，向南偏去？這是完全可能的，也真有人看到過這種景象，下面我給朋友們講一個“霍去病倒看北斗”的故事。

霍去病是西漢年間的一位大將，河東郡平陽縣（今山西臨汾）人，是另一位史稱“不敗將軍”衛青的外甥。那時，北方的匈奴經常對漢朝邊境進行掠奪。霍去病18歲時，被派遣領兵北征匈奴，他率領800名騎兵衝入敵陣，一氣斬殺匈奴兵兩千多人，生擒匈奴單于的叔父，威名勇冠全軍，被漢武帝封爲兩千五百戶冠軍侯。

幾次勝仗後，匈奴的軍事力量大大削弱，不得不退到遙遠的大沙漠以北地區。公元前120年的秋天，一萬多匈奴騎兵又向南進犯，深入到右北平地區（今河北北部一帶）燒殺搶掠，漢朝邊民上千人死於匈奴鐵騎之下。於是漢武帝決定遠征漠北，徹底消滅匈奴軍隊。

這年，漢武帝調集10萬騎兵以及步兵輜重隊幾十萬人，由衛青和霍去病率領，分東西兩路向漠北進軍。霍去病率軍從代郡（今山西代縣），出發，在大沙漠地帶縱橫馳騁，行軍兩千多裏，終於捕捉到敵軍主力。於是霍去病指揮漢軍發動猛攻，一場激戰開始，長槍象稻草一樣折斷，莽莽草原，棄屍累累，山河變色，日月無光。幾天血戰之後，漢軍終於勝利。這場戰役，殲敵七萬名，匈奴左賢王部幾乎全軍覆滅。霍去病率軍乘勝追擊，一直追到狼居胥山（今蒙古國境內德爾山或杭愛山）。爲慶祝這次戰役的勝利，霍去病率衆在狼居胥山頂積土增山，舉行祭天封禮。

晚上他在營外散步，擡頭仰望北斗時，吃驚地發現，北斗七星已經越過天頂，偏向南方了。他第一次看到倒置的北斗七星圖案，第一眼幾乎都沒認出來，他趕忙招呼將士們一同觀看，大家都對這奇特的景象嘖嘖稱奇，覺得天圓如蓋，地方似棋，宇宙奧妙，不可盡言。隨後，霍去病又在附近的姑衍山舉行祭地禪禮，並登臨北海（今貝加爾湖），刻了一塊記功碑，埋在那裏，然後凱旋還朝。這就是“霍去病倒看北斗”的故事。可惜霍去病回朝後不久就因病去世，年僅24歲。這位軍事天才不講享受，一生爲戍邊事業奮鬥，他有兩句名言流傳至今：“匈奴未滅，何以家爲！”

貝加爾湖的緯度大約是北緯55_，北斗星上中天時就已轉向南天了。這對於生長在中原地區的人們來說，確實算個稀奇事。唐代的劉商在《胡笳十八拍》詩中寫道：“怪得春風不來久，胡中風土無花柳，天翻地覆誰得知，如今正南看北斗。”也是在感嘆這種景象。

2．顏超賄賂北斗神

因爲北斗七星所在的要害位置和醒目的形狀，它在中國古代人們心目中的地位也一天比一天高起來。後來北斗成了管人生死的星座。東晉幹寶撰寫的神異小說《搜神記》有這樣一段故事：

有一個叫顏超的人，請平原人管輅相面，管輅說：“你面相不好，有夭折之相。”顏超一聽十分着急，便問有沒有補救的辦法。管輅閉目掐算了一會兒，說：“十天之後，你帶上一大包煮好的鹿肉和一大壺清酒，去某某山中，那兒有一片割過的麥地，地南邊有一棵大桑樹，樹下有兩個下圍棋的仙人，你什麼也不用說，用酒肉服侍好他們就行了。”

顏超到這天帶好酒肉趕到山中麥地那棵大桑樹下，果然有兩個仙人在那兒下圍棋，顏超悄悄近前，將酒肉擺在棋盤兩邊，自己則站在一側觀棋。這兩個仙人沉溺下棋，不知不覺摸過酒肉就吃，不到半個時辰，就把顏超的酒肉吃光了。這時棋還沒有下完，坐北邊的仙人擡頭一看，說：“你不是顏超嗎？這酒肉是你的嗎？”顏超恭敬地回答：“是。”仙人說：“你的壽數已盡，還來這兒幹什麼？”這時坐在南面的仙人發話了：“老哥，你剛吃喝了人家的東西，怎麼可以這樣無情呢，給人家增加幾歲吧！”北邊的說：“生死簿子都定好了，怎麼增加？”

南邊的說：“你不好意思，我替你來。”說着，他向北面的仙人要來一個大帳簿，翻開一頁，上面寫着：顏超，一十九歲。南面的仙人在“一”字上加了兩筆，成了“九十九歲”。

結果，顏超後來真活到了九十九歲。原來這兩個仙人，在北面坐的就是北斗，南面的是南鬥（二十八宿之一）。因爲“南鬥注生，北斗注死”，人的一生，都要從南鬥手裏過到北斗，所以北斗的簿子決定着人的壽限。看來神仙也是好通融的，這真是“神仙自有神仙着，世事如棋下不完”。

北斗爲什麼能註定人間的命運生死呢？這種說法也是有根源的，中國古代人與人來往很少、交通不發達、障礙危難極多，北斗成了人們平時出門判斷方向的重要依據，於是人們把它當成指路救生的“燈塔”，作爲神來崇拜。

3．王莽與威鬥

因爲北斗繞“天帝星”所在的北極日夜不息，所以從很早開始，北斗成了天帝的車子。西漢司馬遷在《史記?天官書》說：“鬥爲帝車，運於中央，臨制四方”。意思是：北斗星是天帝坐着的馬車，天帝以中央爲樞紐，坐在馬車上一刻不停地巡行四方。漢代的首都是長安，長安還有個別名叫“斗城”也是從這種觀念來的。

東漢時一世紀中葉，山東嘉祥縣的武開明墓石祠，刻有“鬥爲帝車圖”，圖中的北斗七星，由前四星組成車輿，有一帝王形象的人端坐在鬥勺之中，後三星組成車轅。這輛車沒有車輪，它是騰雲駕霧而行的。

北斗七星有這麼高的地位，所以歷代帝王都對它極其崇拜，但是事情如果一過頭，就會變得十分荒唐。下面我講一個王莽與北斗的故事。

西漢末年，朝廷出了一個叫王莽的權臣，他既不是武將，也不是政治家，只能算是個儒者，他廢掉了漢朝皇帝，自立爲君，建立了名字叫“新”的王朝，一個儒者靠多年苦心的經營建立了自己的王朝，這在中國歷史上也是獨一無二的。

王莽本是皇帝的外戚，在政治舞臺施展了一陣之後，曾官至相位，後又退了下來。本來他有可能平靜地度過自己的後半生的，不料過了不久，皇帝劉欣去世，皇族無後，連個主持喪事的男人也找不到。於是，太皇太后、王莽的姑母王政君就把王莽宣進朝來，讓他主持喪事，並任命他爲大司馬兼任尚書。這樣，王莽掌握了全國最高軍權、最高行政權於一身，頓時成爲舉足輕重的人物。

雖然在一人之下、萬人之上，王莽卻一直表現得非常謙卑，仁、義、禮、智、信，無一不做得讓人心服口服，整日樹立一個鞠躬盡瘁、爲國事操勞的赤膽忠臣的形象。比如，當王莽把自己十四歲的女兒許配給皇帝劉衎作皇后時，朝廷賞賜給王莽二縣二鄉的土地和一萬萬錢的聘禮，但王莽拒絕接受，把錢全都捐出用以救濟災民了。這一舉動讓全國上下感恩戴德，全國人民都頌讚他是亙古未有的聖賢。

等他權傾朝野，連皇帝都對他言聽計從時，他意識到自己已經是無冕之王，就不再謙恭。瞧：一連幾個皇帝都是庸才，大臣又多貪鄙自私，國困民窮、怨聲四起，可見大漢氣數將盡，自己應該當仁不讓了！於是公元8年，王莽廢掉了身邊的小孩皇帝孺子嬰，自己登上寶座，改國號爲“新”，建年號爲“始建國”。

如果王莽能把國家治理的很好，無論當時人還是後人，也會心悅誠服地承認這個王朝，不料靠兩面派手法起家的王莽，在政治上只能算是個三流角色，絕無漢開國皇帝劉邦的雄才大略和翻雲手腕。他特別嚮往先儒書上寫的古代理想社會，於是就對全社會大動手術，搞託古改制，從貨幣、官制、法令、賦役到行政區劃，想改什麼就改什麼。光賦稅一項，就讓善良的農民耕種所得，還不夠繳稅的，家家衣食無着，尚未餓死的，只好造反。

王莽認爲，既然北斗是帝王之車，那麼模仿北斗的形狀造一個神符放在身邊，它一定能保佑自己。在他登基的第九年頭上，看到反賊太多，自己的位子不穩，他決定鑄造一隻“威鬥”。這年八月，鑄造工作在京城南郊開工，他親自到場監督。威鬥是用銅摻入五色石鑄的，形狀像北斗，長二尺五寸，他堅信，此物一定內能保佑自己穩在王座，外可幫助自己殺退叛軍。所以，他睡覺時把威鬥放在龍牀邊，上朝時擱在御座旁，出行時則讓人扛着走在皇輦前面。

但農民造反愈演愈烈，終於爆發爲全國性的大起義。公元23年，起義軍的一支——綠林軍包圍了長安城，隨後攻入城中，與官軍激戰。第二天，各衙門官員都跑個精光。眼見綠林軍已逼近皇宮大門，王莽便率衆人來到未央宮前殿，手執威鬥席地而坐，一副運籌帷幄、決勝千里的樣子，“天文郎”緊隨在他身旁，不斷操作星佔儀器，模擬白天裏北斗星的方位，以便讓王莽調整坐位和威斗的方向，以與天上的北斗一致。——由此項動作，可見王莽作統治者根本不入流，他鑄造威鬥騙騙別人也就罷了，他卻連自己也騙。一邊騙自己，他一邊還唸唸有詞：“天生德於予，漢兵其如予何！”王莽不愧是個大儒，這時候還文縐縐地套用孔子的話。孔子原話是：“天生德於予，桓魋其如予何！”孔子游學時，宋國的司馬桓魋要殺他，隨行的學生提議快逃，孔子氣定神閒地說了這句話，意思是：我的德能是上帝賜給我的，桓魋能把我怎麼樣呢？

第三天清早，親兵扶着王莽上車，跑到漸臺——負責時間曆法的天文臺，天上的星座也有一個叫漸臺的，是織女星梭子的一部分——漸臺在一個大水池中，王莽想：憑水阻擋，興許能多挺一會。這時他還懷抱着威鬥不放。綠林軍將漸臺重重包圍，先射箭，箭射完了，便短兵相接，王莽的親兵死傷殆盡，傍晚，綠林軍終於攻到臺上，王莽被殺，“新莽”政權15年就垮了臺。

唐代詩人白居易有詩：“周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時，向使當初身便死，一生真僞復何知？”的確，如果王莽在謀取大漢政權前就死去，一定會給歷史留下一個輔佐幼主的諸葛亮式的人物形象，也許還有“王莽祠”供我們瞻仰呢，現在，我們只好隨着歷史一起去貶斥他。