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人言可畏的成語故事3篇

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人言可畏的成語故事1

【漢字書寫】

人言可畏的成語故事3篇

人言可畏

【漢語注音】

rén yán kě wèi

【成語出處】

春秋。佚名《詩經。鄭風。將仲子》:“將仲子兮,無逾我園,無折我樹檀。豈敢愛之,畏人之多言。仲可懷也,人之多言,亦可畏也。”

【成語語法】

主謂式;作分句、賓語;含貶義。

【人言可畏的意思】

言:語言評論,指流言蜚語;畏:害怕。人們的流言蜚語會傷害到他人,因此使人感到害怕。

【人言可畏的近義詞】

積毀銷骨、衆品鑠金、流言蜚語、三人成虎、人言藉藉、曾參殺人、飛短流長;

【人言可畏的反義詞

有口皆碑、春風風人、口碑載道、金玉良言、苦口婆心;

【人言可畏的故事】

《詩經。鄭風。將仲子》是一道情歌,歌的最後寫首道:“將仲子兮,無逾我園,無折我樹檀。豈敢愛之,畏人之多言。仲可懷也,人之多言,亦可畏也。”這裏的意思是:請求仲子別爬到我家的園子裏去,別折壞我種的檀,我並不是因爲如此愛惜檀木,是因爲我害怕閒人說我的閒話。我的心裏一直懷念着仲子,只是閒人們的閒話卻是如此讓人害怕。成語“人言可畏”就是從這首名爲《將仲子》的情歌裏產生而來的,歌詞共有三節,主要是描寫一位姑娘一直在懷念着她的情人仲子,但是她很害怕被別人發現了會說她的閒話。詩歌的寫法用的是姑娘的口氣,目的是爲了唱出姑娘心裏懷念並着害怕的矛盾心理。

【人言可畏例句】

清。韓邦慶《海上花列傳》第二十九回:“秀英心中也喜白相,只爲人言可畏,躊躇道:‘勿用。’”

清。李寶嘉《活地獄》第三十回:“但是人言可畏,必定也要明明心;就是你不怕什麼,難道我們老大死了,還當王八麼? ”

蕭乾《夢之谷》一十四:“許多同事在背後議論我跟本校一個女同事的要好,甚至說我們去汕頭開過房間。你是知道的,我夜夜都睡在這裏。然而,人言可畏啊!”

【人言可畏造句】

初學者哪怕一竅不通都應該堅定自已的信念,雖然人言可畏但也不要受到他人的影響。

中國人做點事情要看身邊人的看法似乎是天經地義,因爲人言可畏,如果行事不當會遭到他人的流言蜚語。

人言可畏的成語故事2

【拼音】rén yán kě wèi

【典故】人之多言,亦可畏也。

《詩經·鄭風·將仲子》

【釋義】人言:別人的評論,指流言蜚語;畏:怕。指在背後的議論或誣衊的話很可怕。

【用法】作分句、賓語;指流言蜚語很可怕

【相近詞】流言蜚語、人言藉藉

【相反詞】有口皆碑、口碑載道

【同韻詞】天造草昧、禍來神昧、四海鼎沸、知希則貴、迎神賽會、金迷紙碎、齒如編貝、逆水行舟,不進則退、切身體會、遠年近歲、......

【成語故事】古代時青年男子仲子愛上一個漂亮的`姑娘,兩個人的感情十分深厚,但是他們的愛情還沒得到雙方父母的同意。而仲子忍不住思戀,想偷偷地去姑娘家幽會。姑娘告訴他也十分想念他,只是沒有父母之命,擔心流言蜚語,人言可畏。

【成語示列】但是人言可畏,必定也要明明心;就是你不怕什麼,難道我們老大死了,還當王八麼?

清·李寶嘉《活地獄》第三十回

【成語例句】

◎ 一種社會觀念,不管出於什麼原因,一旦爲習俗所接受,你就得就範,否則,那"人言可畏"就像一把無形的達摩克利斯之劍,懸在你的頭頂。

◎ 『人言可畏呀!可畏的人言呀!』她喃喃地這樣呼喊。

人言可畏的成語故事3

人言可畏的典故:《詩經鄭風將仲子》:“將仲子兮,無逾我裏,無折我樹杞。豈敢愛之?畏我父母。仲可懷也,父母之言亦可畏也。將仲子兮,無逾我牆,無折我樹桑。豈敢愛之?畏我諸兄。仲可懷也,諸兄之言亦可畏也。將仲子兮,無逾我園,無折我樹檀。豈敢愛之?畏人之多言。仲可懷也,人之多言亦可畏也。”

把這詩譯成現在的話,它的意思應該是:二哥啊,請你不要來到我家院子,不要折斷我家杞樹。不是我捨不得杞樹,是怕我父母啊。MM心裏想着GG,但MM也怕父母的罵啊!二哥啊,請你不要翻過我家牆,不要折斷我家桑樹。不是我捨不得桑樹,是怕我哥哥啊。MM心裏想着GG,但MM也怕哥哥發話啊!二哥啊,請你不要穿過我家園子,不要折斷我家檀樹。不是我捨不得檀樹,是怕別人說閒話呀。MM心裏想着GG,但MM也怕鄰人的閒言碎語啊!看來,詩的主人公,是在追求美好的愛情,可是,她卻膽戰心驚,又怕父母罵,又怕兄長說,又怕鄰里的閒言碎語。相愛竟是如此艱難啊!

原來早在三千多年前,人們就懂得“人言可畏”了。它和“衆口鑠金”“積毀銷骨”一樣,都說明人言是非常可怕的。記得著名演員阮玲玉留給人間的遺書,也是“人言可畏”這四個字。現在有一句話,叫“走自己的路,讓別人去說吧”,看來只能是口頭上的豪言壯語,現實並不能如此輕鬆的。怪不得那麼多的人忙着保住面子,那麼多人不惜用假象來掩飾自己。也怪不得人們如此稱道當年韓信甘受胯下之辱,因爲,如果不是他後來那麼有出息,可能他的日子會是非常難過的。這樣說來,覺得前些天讀到的戎夷,更是了不起了。如果他後來真的穿了學生脫下來的衣服而活下來,會不會受到千夫所指?

這樣說來,人言的威力,本來就存在,對壞人來說,能發揮應有的震懾作用,而對好人、對無辜的人來說,則會起到不應有的傷害作用。這就希望發出“言”的“人”們,該說的一定要說,不該說的就不要說了。特別是那些道聽途說三人成虎的傳聞,千萬不要再以訛傳訛,須知,你無意中的一句話,卻是會傷人的。不是自古以來人們也很痛恨那些喜歡嚼舌頭的人,稱之爲“長舌婦”嗎?

成語人言可畏最早出自於《詩經》。