卷第六十大綱

　　行狀　　弔文　　祭文

　　行狀

　　齊竟陵文宣王行狀

祖太祖高皇帝　父世祖武皇帝

任彥升

南徐州南蘭陵郡縣都鄉中都裏蕭公年三十五行狀。

公道亞生知，照鄰幾庶。論語，孔子曰：生而知之者上也，學而知之者次也。傅季友脩張良廟教曰：道亞黃中，照鄰殆庶。孝始人倫，忠爲令德，毛詩曰：成孝敬，厚人倫。左氏傳，君子曰：忠爲令德。公實體之，非譭譽所至。論語，子曰：吾之於人，誰毀誰譽?如有所譽。高誘呂氏春秋注曰：體，行也。莊子曰：舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。天才博贍，學綜該明。郭子曰：孫子荊上品狀王武子曰：天才英博，亮拔不羣。潘岳任府 君畫贊曰：學綜羣籍，智周萬物。至若曲臺之禮，九師之易。七略曰：宣皇帝時行射禮，博士後倉爲之辭，至今記之：曰曲臺記。又曰：易傳淮南九師道訓者，淮南王安所造也。漢書音義曰：淮南王安聘明易者九人，號九師說。樂分龍趙，詩析齊韓。 漢書曰：雅琴趙氏七篇。名定，渤海人，宣帝時丞相魏相所表。又曰：雅琴龍氏九十九篇。名德，樑人也。又曰：詩，魯、齊、韓三家。應劭漢書注曰：申公作魯詩，韓嬰作韓詩，後倉作齊詩也。陳農所未究，河間所未輯。漢書曰：成帝時，以書頗散亡，使謁者陳農求遺書於天下。又曰：河間獻王德從民得善書，必爲好寫與之，留其真，加金帛賜以招之。由是或有先祖舊書，多奉以奏獻王者，故得書多與漢朝等。有一於此，罔不兼綜者與!謝承後漢書曰：劉靚方筴所載，靡不必綜。昔沛獻訪對於雲臺，東平齊聲於楊史，東觀漢記曰：沛獻王輔。永平五年秋，京師少雨。上御雲臺，召尚席取卦具自卦，以周易卦林佔之，其繇曰：蟻封穴戶，大雨將集。明日大雨，上即以詔書問輔曰：道豈有是邪?輔上書曰：案易卦震之蹇：蟻封穴戶，大雨將集。蹇，艮下坎上，艮爲山，坎爲水，出雲爲雨，蟻穴居而知雨，將雲雨，蟻封穴者，故以蟻爲興文。詔報曰：善哉，王次序之!又曰：上以所自作光武皇帝本紀示東平憲王蒼，蒼因上世祖受命中興頌，上甚善之，以問校書郎，此與誰等?皆言類相如、楊雄，前代史岑比之。淮南取貴於食時，陳思見稱於七步，方斯蔑如也。漢書，淮南王安，上使爲離騷傳，旦受詔，日食時上。世說曰：魏文帝令陳思王七步成詩，詩曰：萁在竈下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急!

初，沈攸之跋扈上流，稱亂陝服。沈約宋書曰：沈攸之，字仲達，爲荊州刺史。順帝即位，攸之帥武義至夏口反。毛詩傳曰：無畔換，猶跋扈也。西京賦曰：睢盱跋扈。尚書曰：非臺小子，敢行稱亂。臧榮緒晉書曰：武陵王令曰： 荊州勢據上流，將軍休之，委以分陝之重。宋鎮西晉熙王、南中郎邵陵王，並鎮盆口。沈約宋書曰：明帝第六子燮，字仲綏，封晉熙王，進號鎮西。沈攸之舉兵，鎮尋陽之盆城。又曰：邵陵殤王友，字仲賢，明帝第七子也。年五歲出爲南中郎將，江州刺史，邵陵王。世祖毗贊兩藩，而任捴西伐。沈約宋書曰：齊王太子奉晉熙王燮鎮尋陽之盆城。公時從在軍，鎮西府版寧朔將軍軍主，南中郎版補行參軍署法曹。沈約宋書曰：除拜則爲參軍事，府版則爲行參軍。於時景燭雲火，風馳羽檄;言云火之多，如景之照;羽檄之疾，若風之馳。太公六韜曰：雲火萬炬以防夜。四子講德論曰：風馳雨集。漢書，高祖曰：以羽檄徵天下兵。謀出股肱，任切書記。魏文帝與吳質書曰：元瑜書記翩翩。 遷左軍邵陵王主簿記室參軍。既允焚林之求，實兼儀形之寄。刀筆不足宣功，風體所以弘益。文士傳曰：太祖雅聞阮瑀名，闢之不應。連見逼促，乃逃入山中。太祖使人焚山，得瑀，送至，召入。太祖時在長安，大延賓客，怒不與語，使就伎人列。瑀善解音，能鼓琴，遂撫紘而歌，因造歌曲曰：奕奕天門開，大魏應期運。青蓋巡九州，在西東人怨。士爲知己死，女爲悅己玩。恩義苟潛暢，他人焉能亂!爲曲既捷，音聲殊妙，當時冠坐。太祖大悅，署爲記室。何法盛晉中興書曰：王永，字安期，司空東海王越以爲記室參軍，雅相敬重，敕子毗曰：夫學之所益者淺，體之所安者深。閒習禮度，不如式瞻儀形;諷味遺言，不如親承音旨。王參軍人倫之表，汝其師之。史記，張釋之曰：秦任刀筆之吏。除邵陵王友，又爲安南邵陵王長史。東夏形勝，關河重複，東夏，會稽也。尚書，王曰：爰建爾於上公，尹茲東夏。漢書，田肯曰：秦形勝之國也。韓康伯王述碑曰：述遷會稽太守。此蓋關、河之重複，泱泱大邦。選衆而舉，敦悅斯在。論語，子夏曰：舜有天下，選於衆，舉皋陶，不仁者遠矣。左氏 傳曰：晉搜於被廬，謀元帥。趙衰曰：郤縠可，臣亟聞其言矣，說禮、樂而敦詩、書，君其試之。除使持節、都督會稽東陽臨海永嘉新安五郡諸軍事、輔國將軍、會稽太守。