中國傳統樂器變遷的國學常識

國樂是國學領域中的一個重要組成部分，相信感興趣的朋友也很想了解關於國樂的相關樂器知識，下面小編給大家分享下中國古代傳統樂器的變遷過程：

　先秦時期

根據出土文物和文獻記載，先秦時期的樂器已有鼓、鞀、鼛、賁鼓、應、田、縣鼓、鍾、鏞、南、鉦、磬、缶、編磐、鈴、陶鈴、雅、祝、敔、和、鸞、簧、哨(陶製、骨制等)、壎、籥、龢鼇、言、簫、管、篪、笙、琴、瑟、築等多種。在原始社會裏樂器的出現多與神話傳說、求神祭祀、民間舞蹈、勞動生活等方面有着密切的聯繫。進入階級社會以後，樂器除用於宗教、禮儀等場合外，主要是供統治者娛樂享受。在樂器製作上精美豪華，規模越來越大，如《呂氏春秋·侈樂》中所載：“夏桀、殷紂作爲侈樂，大鼓、鍾、磬、管、簫之音，以鉅爲美，以衆爲觀;俶詭殊瑰，耳所未嘗聞，目所未嘗見，務以相過，不思度量。”

　　秦漢至魏晉時期

當時出現的樂器主要有箏、琵琶(有秦漢子和阮咸兩種不同的形制)、笛、方響、箜篌瑟(即臥箜篌)。箏、琵琶、笛均爲《相和歌》的伴奏樂器。這一歷史時期，吸收外來樂器數量不少，如隨着鼓吹樂的引入，還使用了笳、角、中鳴、長鳴、羌笛等吹管樂器。由於與西域文化的交往，傳入的樂器主要有豎箜篌、波斯琵琶(即曲項琵琶)、蓽篥等。豎箜篌亦爲波斯樂器，魏晉之際傳人我國。曲項琵琶約在公元350年前後通過印度和新疆，傳入甘肅一帶，據《梁書·簡文帝本紀》所載，至少在公元551年(南北朝)已傳入南方。

　隋唐時期樂器

隋唐時期，由於西域文化的進一步交流，樂器數量驟增。特別是鼓類樂器，這可能是由於歌舞音樂的發展所致。打擊樂器有銅鈸、拍板、節鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、棡鼓、桴鼓、齊鼓、擔鼓、羯鼓、都曇鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓等三十多種;絃樂器有獨絃琴、三絃、匏琴、軋箏、風首箜篌、五絃琵琶、奚琴等二十多種;吹管樂器有幢簫、義嘴笛、叉手笛、太平管、桃皮蓽篥等二十多種。這一時期在樂器上的重要變化是出現了拉絃樂器軋箏和奚琴，開闢了樂器演奏的一個新的領域。

　　宋、元、明、清

這一時期絃樂器有突出的變化和發展，繼奚琴之後，宋代已出現了馬尾胡琴。見於記載的'還有胡琴、大阮、五絃阮、月琴、胡蘆琴、渤海琴、火不思、二絃、丹布拉、基他爾、喇巴卜、提琴、哈爾扎克、洋琴等五十多種(實際上存在於民間的絃樂器其類別還遠不止於此)。吹管樂器金、元時期從北方傳入嗩吶(又稱金口角、蘇爾奈、嗩哪)，按鼓吹樂的演奏組合形式又一次產生重大的變革，從音色、音量和風格上進一步豐富了鼓吹樂的演奏。嗩吶最初用於軍樂。如明王磐所著《王西樓先生樂府》中之散曲《朝天子·詠喇叭》：“喇叭、嗩哪，曲兒小腔兒大，官船來往亂如麻，全仗您擡身價。軍聽了軍愁，民聽了民怕。那裏去辦什麼真共假?眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷!”據王圻所著《三才圖會》的記載，明代嗩吶已應用於民間。