謀聖張良

司馬光在《資治通鑑》中對張良的評價極高，他認爲張良之所以提出要追隨赤松子的蹤跡，就是爲了婉拒劉邦的封侯拜爵，而且還直接就表達了自己根本不愛權勢，一心只撲在了求仙問道的事情上面，避免了遭遇和韓信和彭越等人一樣的結局。司馬光認爲以張良的才智，他不可能不知道世界上神仙之事都是虛無的，所以這一定是他故意這樣說的，足以見得張良的智慧。淮南王英布、齊王韓信以及彭越不但被殺，還被夷了三族，蕭何也因罪下獄，他們都是因爲功勞太滿，地位太高，所以被判罪，而唯有張良將身心寄託在修身上面，不過問人間事。子房明哲保身的做法是他們怎麼也比不上的。

張良原本叫做姬良，是韓國貴族後裔，祖輩曾五任韓國宰相，是韓國數一數二的世家。無奈統一趨勢凸顯，秦始皇能力強大，韓國勢微，終於還是被大秦所滅，張良一家也從此顛沛流離。國破家亡的姬良爲了報仇，弟死不葬，散盡家財只爲刺殺始皇。結果刺殺失敗，亡命更姓藏於下邳多年。在二世時期衆人起義抗秦的時候，張良也隨之起義了。從此，張良就一直在爲復國做着努力。家族世代都是韓國的大臣，所以張良心中抱着生爲韓國人死爲韓國鬼的信念，家國情懷很重。可以看出張良是一個重情義的人，只要選擇了，就會一直堅定的走下去。

關於張良的智謀，那更是不用多形容，漢高祖劉邦手下有三位大功臣，如果沒有這三位人士的幫助，劉邦的大業不能成，這三位傑出的人才就是蕭何、張良、韓信。其中數張良的身份氣質和謀略最爲出衆，想他作爲韓王成的手下，

對劉邦提出的種種的建議，如降宛取蟯，佐策入關;諫主安民，鬥智鴻門等都對劉邦的天下大計起着不可忽視的重要作用。張良的心中雖然一開始只是爲了復國韓國，扶持韓王上位，收復韓國的土地，但是後來韓王被殺，他只能投奔劉邦這位老大哥，幫助這位老大哥爲韓國報仇。

在項羽和劉邦之間，張良果斷的選擇了劉邦，一方面是因爲楚霸王項羽雄威天下，身爲貴族後裔的項羽按理說應該比劉邦和張良更有共同話題纔對，但是項羽是爲了成爲天下主君，而張良身爲韓國臣子，想做的卻不是成爲皇帝，而是扶持韓王做皇帝。兩個人的目的.不一樣，更何況項羽本身就很有謀略，有膽識，一般人的話這位年輕自負的小子根本聽不進去，所以張良在項羽的楚營可能得不到項羽的重用，就無法爲韓國的滅亡向秦國報仇了。

劉邦是平民出身，但是比項羽更先遇到張良，發現張良的超強能力後，他就牢牢把握住了這位人才。後來和項羽爭霸的過程中，劉邦知道張良在韓王成身邊輔佐，故意行軍至韓王成的旁邊，接張良和自己一起南下對付項羽。張良和韓王成多年來和秦軍爭奪韓國的故地，來來往往，始終不見有成效，他決定先跟隨劉邦去打敗其他的秦軍，到時候利用劉邦爲韓國奪回故土。

沒想到的是楚霸王項羽一聲令下，韓王成就死了，韓國復國的希望破滅，項羽親手將張良推到了劉邦身邊。失去了主心骨的張良，只能繼續跟在劉邦身邊，對付項羽，也是爲了自己的韓國和韓王成報仇。

在輔佐劉邦的過程中，張良屢次獻出良計，因此有俗諺稱你有張良計，我有過牆梯，形容張良的智慧。因爲張良爲劉邦出過許多良計，爲劉邦的大業打下了很好的基礎，於是張良被人們尊爲謀聖。

縱觀歷史上那麼多功臣，最後做大，和皇權對上，下場悲慘。張良能夠急流勇退，何嘗不是一種智慧呢?