難兄難弟的成語故事
難兄難弟的成語故事1
東漢時期，潁川地方有個叫陳實的人，生在貧家，自幼好學，辦事公道。後來在太邱縣做了縣官，更是廉潔奉公，斷事公平，百姓很佩服他。他的生活十分簡樸，家裏沒有僕人。他的大兒子元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。陳實出門辦事，大兒子在前邊拉車，小兒子拿着手杖在後面，路上行人見了，無不稱讚他們。
有一次，家裏來了一位客人，問季方說：“你的父親有何功德?他的名聲爲啥這樣高啊?”季方答道：
“我父親比如一棵生在泰山之傍的桂樹，上有萬仞之高，下有不測之深，上爲甘露所沾，下爲源泉所潤。在這種情況下，桂樹哪裏知道泰山之高、源泉之深呢?所以我不知道他到底有沒有功德。”他的一席話把客人說得面紅耳赤。
元方的名氣也十分大，後來他被朝廷任命爲侍中，又想讓他當司徒官，但是他不幹，朝廷又封他爲尚書令。因爲陳實、元方、季方的聲望極高，當時豫州的城牆上，都畫着他們父子三人的圖像，讓百姓學他們的品德。
元方有個兒子叫長文，季方有個兒子叫孝先。有一次，他們爲自己父親的功德而爭論起來，都說自己的父親功德高，爭來爭去沒有結果，便一同來請祖父陳實裁決。陳實想了一會兒，對兩個孫子說：“元方難爲兄，季方難弟。他倆的功德都高，難以分出上下啊!”兩個孫子滿意而去了。
邊讀邊想：這個故事出自《後漢書·荀韓陳列傳》和《世說新語·德行》。後來“難兄難弟”的含義，已經發生變化。現在則用它指兩個人同樣惡劣，或二人處於相似的困難境地。
難兄難弟的成語故事2
[成語拼音] nán xiōng nán dì
[成語解釋] 指共過患難的人或彼此處於同樣困境的人。
[典故出處] 元·張可久《折桂令·湖上飲別》曲：“難兄難弟俱白髮相逢異鄉。無風無雨未黃花不似重陽。”
成語故事
潁川有個叫陳宴的人，自幼好學，辦事公道。後來做了縣官，更是廉潔奉公，百姓很佩服他。他的大兒子叫元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。
元方後來被朝廷任命爲侍中，又想讓他當司徒官，但是他不幹，朝廷又封他爲尚書令。因爲陳宴、元方、季方的聲望極高，當時豫州的城牆上，都畫着他們父子三個的圖像，讓百姓學他們的品德。
元方有個兒子叫長文，季方有個兒子叫孝先。有一天，他們爲自己父親的功德爭論起來，都說自己的父親功德高，爭來爭去沒有結果，便一同來請祖父陳宴裁決。陳宴想了一會兒，對兩個孫子說：“元方難爲兄，季方難爲弟。他倆的功德都很高，難以分出上下啊！”兩個孫子滿意而去了。
難兄難弟的成語故事3
清朝初年，有位抗清義士，在一次與清兵的戰鬥中因寡不敵衆，被清兵所殺。他死後不久，夫人生下了他的遺腹之子。
夫人生了一對雙胞胎，但因難產，自己也死了，留下了一對無名無姓，不知誰是兄，誰是弟的兩個孤兒。
義士的朋友將這兩個孩子分別送到五臺山和峨嵋山交給了兩個和尚，以免官府追殺。
二十年後，他們倆各得到兩位和尚的真傳，練就了一身超凡脫俗的功夫，在江湖上都名聲赫赫，被稱爲“南北雙雄”。
兄弟二人在嵩山少林寺相見，但彼此之間都只能直呼其名，明明是同胞兄弟，卻不能以兄弟相稱，誰心裏都覺得不是滋味。
最後，少林寺方丈出了一主意，讓他們二人比武，勝爲兄，敗爲弟。衆人鬨然叫好。
二人在嵩山之巔拳來腳去，刀光劍影，不分勝負，最後，不得不比試內功，以決高下。
二人分別用劈空掌震落樹葉，小和尚們仔細數被震落的葉數，結果都是十萬八千片。方丈無可奈何地說：“事至今日，老衲也無計可施，你們二人難爲兄，難爲弟。”
以後，“難兄難弟”這句話，被後人引申爲，兄弟二人共同患難的意思。
難兄難弟的成語故事4
【拼音】nàn xiōng nàn dì
【典故】難兄難弟俱白髮相逢異鄉。無風無雨未黃花不似重陽。
元·張可久《折桂令·湖上飲別》曲
【釋義】指共過患難的人或彼此處於同樣困境的.人。
【用法】作主語、賓語、定語；形容兩兄弟都好
【近義詞】一丘之貉、患難之交
【反義詞】反目成仇、恩斷義絕
【同韻詞】指顧之際、沈聲靜氣、微言大誼、敗法亂紀、綈袍之義、超然獨立、履仁蹈義、逐新趨異、磨礲淬勵、快心滿意、......
【成語故事】東漢時期，穎川縣官陳寔廉潔奉公，百姓十分愛戴。他的大兒子元方與小兒子季方也有很高的德行，被朝廷重用，他們的頭像被掛在城牆上成爲百姓學習的典範。他的孫子們問他們的父親誰的功德高，陳寔說：“元方難爲兄，季方難爲弟。”
【成語示列】方玉樺一言未發，但看得出她也有點激動，她顯然記起他們是一九五七年的難兄難弟。
鄭義《迷霧》
【其它使用】
◎ 九月份，他帶了一幫難兄難弟到淮海路、常熟路一帶抄砸了幾家普通演員和教授家庭，照相機、手錶、呢大衣堂而皇之入了私人腰包。
◎ 然而顧雄斌沒有，他對我談得最多並且引以爲無比自豪的，是那＂四十年＂不斷追求成功的過程和與幾位難兄難弟＂四十年＂同心合力的歲月。
◎ 所以當時在新加坡社會中稱讚他是＂難兄難弟＂。
難兄難弟的成語故事5
史料記載：“陳元方子長文，有英才，與季方子孝先，各論其文德，爭之不能決，諮子太丘。太丘曰：‘元方難爲兄，季方難爲弟。’太丘名陳寔，元方、季方之父也。”
潁川有個叫陳宴的人，自幼好學，辦事公道。後來做了縣官，更是廉潔奉公，百姓很佩服他。他的大兒子叫元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。
元方後來被朝廷任命爲侍中，又想讓他當司徒官，但是他不幹，朝廷又封他爲尚書令。因爲陳宴、元方、季方的聲望極高，當時豫州的城牆上，都畫着他們父子三個的圖像，讓百姓學他們的品德。
元方有個兒子叫長文，季方有個兒子叫孝先。有一天，他們爲自己父親的功德爭論起來，都說自己的父親功德高，爭來爭去沒有結果，便一同來請祖父陳宴裁決。陳宴想了一會兒，對兩個孫子說：“元方難爲兄，季方難爲弟。他倆的功德都很高，難以分出上下啊！”兩個孫子滿意而去了。
——《世說新語·德行》
【求解驛站】原指兄弟二人都很好，才德相當，難分高下。現多反其義而用之，指二人同樣壞。難，患難。
【活學活用】小張和小孫兩人行爲放蕩，壞事做盡，真是——.
【妙語點撥】長文和孝先爲自己父親的功德爭論來爭論去，各執一詞。好在他們有個德高望重的裁判陳宴。陳大裁判發了話，說他們的父親德行難分高下。於是，兄弟二人都沒意見，滿意而歸。這個陳宴頗有點和事佬的意思，而兩個孫子也都還算知趣，適可而止。
【近義】一丘之貉、患難之交
【反義】諍諍之友
