馬姓的起源與家譜

宗族文化是華夏文化的一大特徵，家譜（又稱族譜）則是宗族文化的重要體現。以下是小編整理的馬姓的起源與家譜，希望對大家有所幫助。

分佈地區

扶風郡：漢太初元年置右扶風，爲三輔之一。三國時改右扶風爲扶風郡，治所在槐裏（今陝西省光平東南）。京兆郡：今陝西省西安。郟縣：秦置縣，今河南省郟縣。三國時期改爲龍山縣，隋文帝開皇初改龍山縣爲汝南郡，歷經唐、宋、元，元末復置郟縣歸汝州郡。荏平縣：今屬山東省荏平縣。臨安郡：今屬浙江省杭州市。西河郡：古代所指不一。春秋衛西境沿黃河，稱西河，即今浚縣、滑縣等地。戰國時黃河在今安陽東，故安陽可稱西河，《史記·仲尼弟子列傳》“子夏居西河教授”是也。魏取秦今陝西黃河沿岸地，置西河郡，則以晉陝間黃河爲準，西岸爲西河。漢有西河郡，有今內蒙伊克昭盟東部及晉西等地。魏時，北部爲羌胡所得，僅有晉西，治茲氏，即今山西省汾陽。唐亦曾以汾州爲西河郡。廣陵郡：秦置廣陵縣，在今江蘇揚州西北。華陰郡：古代縣名。春秋時爲晉國之地，漢代時置華陰縣（因在華山之北故名華陰）。故城在現在陝西省華陰縣東南。正平郡：即今山西省新絳。

歷史來源

「馬」源出

1、由“馬服”氏改變而來。馬服本是戰國時期趙國的一塊土地，位於今天河北省邯鄲市西北。戰國時趙國大將趙奢於公元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰中大敗秦軍，趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢，並賜其號爲“馬服君”，與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫後代便以“馬服”爲姓，後又改爲單姓“馬”。2、據《姓氏考略》記載，西域古有“馬”姓，後西域有姓“馬”者入內地，即以“馬”爲姓。3、又據《姓氏考略》載，元代禮部尚書月乃和，因祖父曾任金代的馬步指揮使，而改姓“馬”，名祖常。回族中的“馬”姓是“馬”姓來源的重要方面。人常說：“十個回回九姓馬，另外還有沙、喇、哈”。用這句俗語概括回族的姓，雖不十分準確，但大體符合事實。4、5、出自清代，滿族人中的馬佳氏，改姓爲馬。5、出自他姓改馬姓。如漢代有漢戚人馬宮，本姓馬矢，至馬宮以仕學顯，改姓馬。

遷徙分佈

馬姓最初發祥於河北省邯鄲市一帶。在戰國末期，馬姓子孫就已有一些遷居陝西省咸陽，在此後的時期內，馬姓不斷得以發展，並且最終使扶風茂陵（今陝西省興平東北）成爲馬氏的發展繁衍中心。在西漢時，馬姓中又增添了由馬矢姓改姓馬而來的一支，也逐漸得到壯大。兩漢至南北朝時期，馬姓除在扶風茂陵成爲望族外，還分佈於今河南、河北、山東、湖北、四川、甘肅、江蘇、浙江等省的一些地方，同時漢代時期，馬姓宗族大舉西遷到西北地區，後來再度東遷到黃淮地區。唐朝末年，王潮、王審知入閩，有河南馬姓人隨同前住，在福建省安家落戶，後發展成爲大族。許州鄢陵（今屬河南省）人馬殷從軍作戰，在唐末，五代十國時期被封爲王，建立楚國，包括現今湖南全省，廣西大部及廣東、貴州部分地區，從而使馬姓在廣大的地區內得到巨大發展，分佈於各地。宋代以後，閩、粵地區馬姓逐漸增多，到了明代，馬姓族人得以進一步發展，遍佈於福建。至清代，馬姓開始有些移居於臺灣省，進而又遠徙東南亞及歐美。當今，馬姓爲中國第十九位大姓，擁有人口占漢族人口的百分之一以上，並且主要生活在北方，特別是西北地區。馬姓是當今中國姓氏排行第十九位的大姓，人口衆多，約佔全國漢族人口的百分之一，是全國回族十三大姓之一。

堂號

銅柱堂：漢伏波將軍馬援徵阯，勝利後，在交阯立銅柱表功。到了唐朝，馬援的後裔馬總做安南都護，在原漢立銅柱的地方又立了兩根銅柱，鑄上了唐朝的威、德，說明自己是伏波將軍的後裔。到了五代時馬希範也立了銅柱。絳紗堂：漢校書郎中馬融，才高博洽，爲世之通儒。弟子常千餘人。他在教室裏設絳紗帳，前授生徒，後設女樂。弟子都專心聽講，沒有人顧盼女樂。此外，馬姓的`主要堂號有：“扶風堂”、“駟德堂”、“回升堂”、“孝後堂”、“睇眩堂”、“唏眩堂”、“寶善堂”、“體仁堂”、“志誠堂”、“聚未堂”、“忠孝堂”、“樹德堂”、“裕本堂”、“誠忍堂”、“刻鵠堂”、“善述堂”、“書誠堂”、“惇遠堂”、“存德堂”、“文英堂”、“監茲堂”、“公明堂”、“衍慶堂”、“樂真堂”、“敦悅堂”、“靜業堂”、“藏拙堂”、“青雲堂”、“絳帳堂”、“伏波堂”等。

宗族特徵

1、馬姓在少數民族中爲大姓，且在漢族人口中也屬前列之姓。據有關資料統計，馬姓在全國回族中屬十三大姓之一，在漢族人口中爲排行第十九位的大姓。2、馬姓多位於西北地區，歷史上所出名人較多，遍佈經濟、政治、文化領域。3、各支馬姓字行輩份排列有序。河北青縣馬姓一支字行爲：“有志名克立，維汝受國榮，之文允寶鎮，世錫慶元宏。”虞東干渡馬姓祖制排行字行爲：“觀德知仁孝，修身化世風，惟思豪傑士，冀冠聖賢中，經濟治君國，詩書善厥躬，鵬飛由祖福，燕翼乃宗功，教守成名訓，家傳尚質衷，登瀛懷睿智，顯達式英雄，宜法攀龍嗣，求多起鳳衝，寬和端本道，莊敬令聞崇，恩澤深先代，榮封勉爾忠，品量欽景哲，光耀望元通。”

【馬姓宗祠通用對聯】

〖馬姓宗祠四言通用聯〗

夫人賣餅；賢后含飴。——佚名撰馬姓宗祠通用。對聯上聯典出唐初大臣馬周，字賓王，茌平人，少年好學，精通《詩經》、《春秋》。客居中郎將常何家，太宗下詔令百官評論朝政得失，馬周代常何寫二十餘條陳，太宗召見馬周，任他爲監察御史，後歷官中書侍郎、中書令。年輕的時候，馬周曾聽善相術的袁天綱說：“京城裏有個賣餅的女人，以後當有大富貴。”馬周娶了她，後來果然成了夫人。下聯典出東漢明帝皇后馬後，大將馬援之女，以賢德聞名後宮。

龍虎出谷；鸞鳳沖霄。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯，上聯典出唐代郟城人馬燧，字洵美，少年時即有大志“以功濟天下”，屢立戰功，進同中書門下平章事（宰相），封北平郡王，圖形繪於凌煙閣，韓愈爲他寫碑銘，有句：“北平王像巨谷中的龍虎，變化不可測，真是魁傑啊！”。下聯典指馬周，唐太宗曾親筆賜書：“鸞鳳沖霄，必假羽翼，股肱之寄，要在忠力。”

白眉繼烈；青海重光。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯，上聯典出三國時蜀國名士馬良（187-222），字季常，襄陽宜城（I今湖北宜城南）人。兄弟五人並有才名，其中馬良眉中有白毛，且才學最高，俗稱“馬氏五常，白毛最良”。下聯典出東漢槐裏侯馬騰，字壽成，隴西人。矜救民命，三輔甚安愛之，官終衛尉。青海東與北皆界隴西（屬甘肅省）。

白眉繼烈；絳帳授徒。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯上聯同上（上聯）。下聯典指東漢·馬融授徒時，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂。

絳帳設教；銅柱立功。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯上聯典指東漢·馬融。下聯典指東漢·馬援。

追贈學士；御封真人。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯，上聯典出明代禮部右侍郎馬愉，字性和，臨朐人。宣德進士。爲官門無私謁，論事寬厚，卒贈尚書兼學士。贈官兼職自愉始。下聯典出宋代進士馬鈺，字宜甫，扶風人。傳說，大定間他遇重陽子王嘉，授以道術，與妻孫氏同時出家，孫先仙去。鈺後遊萊陽，入仙宮羽化，賜號丹陽順化真人。

四家待詔；三代推官。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯，上聯典出南宋畫家馬遠，字遙父，號欽山，河中人。下聯典出清代著名學者馬瀟，字宛斯，鄒平人。順治進士，曾任淮安推官，生平研究先秦歷史著有《繹史》、《左傳事緯》等，時稱“馬三代”。

銅柱世澤；絳帳家聲。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯上聯典指漢·馬援徵交趾，立銅柱表功。下聯典指東漢·馬融設絳帳以授生徒。

雲臺列像；銅柱標功。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯上聯典指東漢·馬武，佐光武帝中興，卒後，其圖形繪於雲臺閣。下聯典指東漢·馬援。

〖馬姓宗祠五言通用聯〗

宜城五兄弟；元曲四大家。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯上聯典出三國時蜀國名士馬良。下聯典出元代戲曲家馬致遠，字千里，號東籬，大都人。其文詞豪放有力，頗含諷喻。作戲十六種，現存《漢宮秋》、《岳陽樓》等七種，散，工有《東籬樂府》。他與關漢卿、白樸、鄭光祖被譽爲“元曲四大家”。

師皇乘龍去；伏波裹屍還。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯，上聯典出黃帝時代著名獸醫馬師皇，善治馬，又喜醫龍，據說“乘龍仙去”。他被後世尊爲獸醫始祖。下聯典出東漢名將馬援（公元前14-公元49）字文淵，茂陵人。年八十年餘猶徵虞沙場。嘗謂賓客曰：“大丈夫立志，窮當益堅，老當益壯。”又言：“男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬。”後果卒于軍。

金樽宜醉酒；絳帳自生春。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯全聯典指東漢·馬融事。

〖馬姓宗祠六言通用聯〗

少女素雄才辯；仙姑雅號清浮。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯，上聯典指東漢馬融之女馬倫，少年時就有辯才，嫁給同郡袁隗爲妻，剛結婚，二人就辯論起來，袁隗不能使她屈服。下聯典指宋代扶風人馬鈺，字元寶，進士及第，後來遇到重陽子王嘉，得道術，與妻子孫氏同時出家修煉。孫氏仙去，人稱孫仙姑，號清浮山人。

〖馬姓宗祠七言通用聯〗

遠浦帆歸曲致遠；長春留引經季長。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯上聯嵌入元代戲曲家馬致遠名字。下聯典指東漢經學家馬季長，在聯尾嵌入季長之名。

骨氣乃有老鬆格；神妙直到秋毫顛。——馬曰璐撰馬姓宗祠通用對聯，此聯爲清代詩人馬曰璐（約康熙、乾隆時人）撰書聯。

正其誼不謀其利；明其道不計其功。——馬寅初撰馬姓宗祠通用對聯，此聯爲當代著名經濟學家馬寅初（1882-1982）自題聯。

〖馬姓宗祠七言以上通用聯〗

具王佐才，築砦釣渭；步隱淪躅，授業著書。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯，上聯典出唐代銀青光祿大夫馬周，字賓王，茌平人。嗜學，善《詩》、《春秋》。下聯典出宋代承事郎馬端臨，字貴與，欒平人。鹹淳中漕試第一，博極羣書，以蔭補承事郎。

烏威聖德，萬古流芳英烈將；玉面神光，千秋垂澤崇仁軍。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯，此聯爲清代烏面將軍馬信廟聯。

設絳帳以授生徒，白眉繼烈；鑄銅標而載功績，青海重光。——佚名撰馬姓宗祠通用對聯，上聯典指馬融和馬良。下聯典指馬援和馬騰。

銅柱今猶未倒，願吾宗後裔繼承，再鎮邊疆傳祖跡；絳帷長可宏開，喜爾輩生徒環立，重披古典講儒經。——馬季常撰馬姓宗祠通用聯。此聯爲安徽省肥西縣程店馬氏宗祠聯。全聯典出馬援、馬融事蹟。以激勵後人。

家族名人

馬良：東漢文士，學問好，才氣又高，文章動人。馬良還有四個弟弟，也是當時的才子，他們兄弟五個中馬良最才高，他眉毛花白，人們說：“馬氏五常，白眉最良。”

馬鈞：扶風（治今陝西省興平東）人，魏時機械製造家，因改革綾機而聞名，曾製造翻車，指南車等，其所用機械原理比國外早七、八百年。

馬道一：又名馬祖道一，唐玄宗開元時期(713—741)高僧，佛教洪州宗的創始人。漢州什邡(今四川什邡縣)人，俗姓馬，後人尊爲馬祖。

馬遠：祖籍河中（今山西省永濟縣附近）人，南宋時著名畫家。擅畫山水。初師李唐，能獨闢蹊徑，自成一家。多作“一角”、“半邊”之景，構圖別具一格，有“馬一角”之稱。

馬皇后：馬援之女（39-79），明帝的皇后。建武二十八年（52年）入太子宮，永平三年（60年）被立爲皇后。終明帝一朝，不以自傢俬事幹預朝政，也不提拔自己家的親戚。章帝即位後爲太后，多次拒絕章帝賜封馬氏兄弟。後馬防平叛有功，章帝封馬防、馬廖、馬光三兄弟爲列侯，馬太后認爲即使他們因軍功受封，也不合先帝制度，馬氏兄弟只得“受封爵而退位歸第”。

家族名人

馬援 （前14～49）

字文淵，東漢茂陵（今陝西省興平縣東北）人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾。援曾有「大丈夫老當益壯」及「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬」等語。世稱「馬伏波」。

馬超

字孟起，茂陵人。勇冠西涼，乃涼州太守馬騰之子，後因其父被曹操殺死，遂起二十萬兵伐洛陽報父仇。殺得曹操割須棄袍，事敗後投靠張魯。曾與張飛在葭萌關大戰三日三夜，其後加入劉備軍，成爲五虎將之一。

馬謖（190～228）

三國時蜀臣，馬良之弟，才氣過人，好論軍計，嘗謂用兵之道，攻心爲上，攻城爲下，諸葛亮深加器重，後與魏將張合戰於街亭，爲合所敗，下獄而死，亮爲之流涕。

地望分佈

甘肅扶風郡，山西平陽郡。

馬姓家譜介紹

馬氏家譜採用歐、蘇兩種譜法，但不是單的模仿、套用，而是結合馬姓的家規、族等具體情況而有所變通，這就形成了獨特馬姓家譜編寫凡例。如《暨陽扶風馬氏宗凡例》有20條，其一說：“系圖爲譜之綱，傳爲譜之目。凡有官爵者，制誥敕論等文當備載於譜首，無官爵者，生配、死葬、序贊、傳文亦宜附載於後，俾後之子孫得有所觀法而興起焉。”其四說：“總圖五世一提者，仿蘇老泉遺式；蓋取五世，外親盡之義也。”其五說：“各派復爲旋圖，以引其傳者，蓋取曾南豐式，爲分別小宗之義，明親疏也。”

對於哪些族人不能入譜，馬氏家譜一般都有明確規定，這通常與其家規、家法密切相關。如《暨陽扶風馬氏宗譜凡例》規定：“子孫爲僧道者，不列行第，不登圖敘，以其外宗族，而趨異端也。”“子孫有過惡、訓誡不悛者，會衆聲罪，譜削其名，以其玷宗祖也；如能改進，則復之。”“同族結婚，即同族同譜者，風化攸關，應禁入譜。”“某子配合某氏，已經結婚者，倘某子亡故，某氏轉配族人，則不論尊卑、適合與否，一概不得入譜。”不得入家譜，也就相當於趕出族門，這對於重根崇源的中國人來記，走臭大的恥辱與懲罰。馬家家法之嚴，由此亦可見一斑。